Хазрат Inyat Хан (5 июля 1882 - 5 февраля, 1927) был суфийский мистик из Индии, которые ездили на Запад, чтобы поделиться своими сообщение Вселенской Любви. Он был великим музыкантом, который играет Вина, но в итоге отказался играть музыку для того, чтобы стать орудием Бога. Его нежный дух и правдивые представления и философии было большое влияние на многие Сангита звуки музыкантов и продюсеров. Его мудрые слова и сострадательным мысли эхом в вечности его дух мира и гармонии эхом во времени.

В частности, для всех любителей музыки и музыкантов, мы рекомендую его прекрасную книгу: - Мистика Звук и музыка.

Она сыграла важную роль в решении важнейшей develpment звуков Сангита и нашей основной духовной философии.

Источник истины в человеке, он сам является объектом его реализации.

Чаша Саки, Хазрат Инайят Хан

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хан:

На самом деле истина проста, это человек, который делает его трудным для себя. Для всех других аспектов знания, которые он должен получить извне, но правда то, что находится в самом человеке. Это то, что ближе к нам, хотя мы представляем себе, чтобы он дальше, это то, что находится в пределах, хотя мы представляем себе, что это будет за пределами, это знание само по себе, мы хотим приобрести. Таким образом, ищущий участвует в постоянной борьбе: борьба с самим собой, борьба с другими людьми и борьба с жизнью. А в конце путешествия он всегда считает, что он много путешествовал, потому что это была его судьба путешествовать, и он обнаруживает, что его отправная точка так же, как его конечная цель.

от http://wahiduddin.net/mv2/VIIIa/VIIIa_4_12.htm

Тогда возникает вопрос: что это путь к достижению истины? Может ли это быть достигнуто через исследование? Ответ заключается в том, что источником реализации истины в человеке. Но человек является объектом его реализации. Есть слова, Хазрат Али, говоря, что тот, кто познает себя по-настоящему знает Бога.

Человек, погруженный с утра до вечера в своей профессии, которые занимаются каждый его внимание на то, что от Земли и собственных интересов, остается состоянии алкогольного опьянения. Редко бывают моменты в жизни, вызванный боль или страдание, когда он испытывает состояние души, которое можно назвать разумными. Индусы называют это состояние души сидела, который в состоянии покоя. Тогда человек начинает осознавать некоторые части его существа, которое он считает, что почти закрыл глаза. Когда мы смотрим на жизнь с этой точки зрения мы находим, что человек, который утверждает, что живое существо не обязательно жить полноценной жизнью. Это всего лишь реализация внутренней жизни, которая в любой момент раскрывает душу и приносит перед человеком другого аспекта жизни, в которой он находит полноту, больше удовлетворения и покоя, который дает истинного мира.

от http://wahiduddin.net/mv2/VIII/VIII_2_7.htm

Небо не является страной или континентом, это состояние, состояние внутри себя, только испытал, когда ритм находится в отличном рабочем состоянии. Зная это, понимаешь, что счастье является собственностью человека. Человек сам себе враг: он ищет счастье не в том направлении и не находит его. Это постоянный обман. Человек думает: «Если бы я этого или что я должен быть счастлив навсегда, и он никогда не приходит счастье, потому что он преследует иллюзия, а не истина. Счастье можно найти только внутри, а когда человек сам мелодии он находит все, для которой его душа жаждет внутри себя.

от http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2_21.htm

Ежедневно космические affermations и духовные размышления о его словам, подобные этой, здесь можно получить: -

http://wahiduddin.net/saki/sub.htm