Архив для 'суфий' Category

Саина Захур

Саина Захур и группы в концерте

Мистик музыка из Пакистана с Саина Захур. Традиционные магические мелодии и духовные и религиозные стихи смеси и плести красивые представление о преданном музыкальных традиций.

Брэдфордского университета рад приветствовать назад трансцендентного и действительно впечатляющая музыка Саин Захур и группы, после аншлаг успеха их концерт в Атриуме университете в июне 2008 года. Саина Захур это явление. Победитель 2006 года BBC World Music голоса года премии, ни разу не выпустил пластинку, музыка Саин в исходит из суфийской традиции и оттачивал пение dargagh (святыни) и мела в родном Ojara районе Пакистана. С тех пор Саин объездил мир предлагает зрителям возможность приехать, ближайший кто живой получить, чтобы быть в присутствии суфийских мистиков древности, как Булле Шах и шаха Хусейна.

.

Где: Университете Брэдфорда Атриум

Когда: пятница, 11 июня, 7:30 вечера.

Цена: Билеты £ 7

Дополнительная информация: 01274 233200 или theatre@bradford.ac.uk

Вселенской Любви

Хазрат Inyat Хан (5 июля 1882 - 5 февраля, 1927) был суфийский мистик из Индии, которые ездили на Запад, чтобы поделиться своими сообщение Вселенской Любви. Он был великим музыкантом, который играет Вина, но в итоге отказался играть музыку для того, чтобы стать орудием Бога. Его нежный дух и правдивые представления и философии было большое влияние на многие Сангита звуки музыкантов и продюсеров. Его мудрые слова и сострадательным мысли эхом в вечности его дух мира и гармонии эхом во времени.

В частности, для всех любителей музыки и музыкантов, мы рекомендую его прекрасную книгу: - Мистика Звук и музыка.

Она сыграла важную роль в решении важнейшей develpment звуков Сангита и нашей основной духовной философии.

Источник истины в человеке, он сам является объектом его реализации.

Чаша Саки, Хазрат Инайят Хан

Комментарий Пир-о-Муршид Инайят Хан:

На самом деле истина проста, это человек, который делает его трудным для себя. Для всех других аспектов знания, которые он должен получить извне, но правда то, что находится в самом человеке. Это то, что ближе к нам, хотя мы представляем себе, чтобы он дальше, это то, что находится в пределах, хотя мы представляем себе, что это будет за пределами, это знание само по себе, мы хотим приобрести. Таким образом, ищущий участвует в постоянной борьбе: борьба с самим собой, борьба с другими людьми и борьба с жизнью. А в конце путешествия он всегда считает, что он много путешествовал, потому что это была его судьба путешествовать, и он обнаруживает, что его отправная точка так же, как его конечная цель.

от http://wahiduddin.net/mv2/VIIIa/VIIIa_4_12.htm

Подробнее