Kabir (também Kabira) (1440-1518) foi um poeta místico e santo da Índia, cujos escritos têm influenciado fortemente o movimento Bhakti. O Kabir nome vem do árabe Al-Kabir, que significa "O Grande" - o nome 37 de Deus no Alcorão.

Notícias animadoras de Mumbai com o desdobramento do FESTIVAL Kabir , uma extravagância de 10 dias de música Mystic, Poesia, Cinema e Artes, com início em 14 janeiro - 23 janeiro. O festival Kabir vem na sequência de O Projeto Kabir ( www.kabirproject.org ) que wa fundada por Shabnam Virmani, um documentarista que passou 6 anos viajando com cantores populares que cantam as canções místicas de Kabir. Este festival é uma espécie de vitrine dos cursos e os filmes, música e booksthat foram produzidos como resultado.

O projeto é uma iniciativa Kabir 6-ano realizada pelo cineasta Shabnam Virmani como um projeto artista-em-residência na Srishti. Ele reúne as experiências de uma série de viagens que exploram como este poeta do século 15 tecelão místico vive em diversos espaços sociais, políticos, religiosos e espirituais na Índia (e Paquistão). A inspiração principal do projeto é música, e Kabir vem vivo em documentários, 2 vídeos de música folclórica e 10 CDs de música e livros de poesia, através do poder da música.

Os filmes (HAD-Anhad: viagens com Ram & Kabir, Koi Sunta Hai: viagens com Kumar & Kabir, Chalo Hamara Des: viagens com Kabir & Friends estão entrelaçados de maneira significativa, mas cada um pode ser visto de forma independente

A linha extraordinária de talento tradicional irá mostrar a enorme variedade de esta linhagem espiritual, místico em toda a sua beleza graciosa. Todos os programas estão livres para participar em um primeiro a chegar, primeiro a ser servido. É um prazer conhecer esses eventos estão ocorrendo para introduzir a Juventude da Índia de sua herança cultural e espiritual de tal forma e queremos que os organizadores bem em sua missão de defender e manter as ligações a esta tradição. Este é o primeiro festival Kabir em Mumbai e estamos ansiosos para a sua criação como uma celebração anual de um dos maiores poetas místicos da Índia já conheceu.

Por favor, visite os sites excelentes para mais informações sobre este festival encantador: -

Site Oficial

www.thekabirfest.com

Blog

www.kabirfestivalmumbai.wordpress.com

Kabir Projeto

www.kabirproject.org

Diga-me, ó Cisne, o seu conto antigo.

Diga-me, ó Cisne, o seu conto antigo.
De que terra vens, ó Cisne? para o litoral vai voar?
Onde você gostaria de levar o seu descanso, ó Cisne, eo que você procura?

Mesmo esta manhã, O Cisne, desperta, levanta-te e segue-me!
Há uma terra onde, sem dúvida, nem tristeza tem regra: onde o terror da morte não é mais.
Há bosques de primavera são uma flor, eo aroma perfumado "Ele é que é corroborada pelo vento:
Há a abelha do coração está profundamente imerso, e quer outra alegria.

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Hazrat Inyat Khan (05 de julho de 1882 - 05 de fevereiro de 1927) foi um místico sufi da Índia, que viajou para o Ocidente para partilhar a sua mensagem de Amor Universal. Ele era um grande músico que interpretou o Vina, mas acabou por desistir música tocando, a fim de se tornar o instrumento de Deus. Seu espírito manso e noções verdadeiras e filosofia têm sido uma grande influência sobre muitos sons Sangita músicos e produtores. Suas sábias palavras e pensamentos compassivos ecoar por toda a eternidade o seu espírito de paz e harmonia ecoam através do tempo.

Em particular, para todos os amantes de música e músicos, que recomendo seu excelente livro: - O Misticismo do Som e Música.

Ele desempenhou um papel importante na develpment essencial dos Sons Sangita ea nossa filosofia núcleo espiritual.

A fonte da verdade está dentro do homem, ele mesmo é o objeto de sua realização.

Bacia de Saki, por Hazrat Inayat Khan

Comentário por Inayat Khan Pir-o-Murshid:

Na verdade a verdade é simples: é o homem que torna difícil para si mesmo. Para todos os outros aspectos do conhecimento que ele tem que começar de fora, mas a verdade é algo que está dentro do próprio homem. É algo que está mais próximo de nós que nós imaginamos que seja o mais distante, é algo que está dentro, mas imaginamos que seja fora, é o próprio conhecimento que queremos adquirir. Assim, o candidato está engajado em uma luta contínua: a luta consigo mesmo, luta com os outros, e luta com a vida. E no final da jornada, ele sempre acha que ele viajou porque era o seu destino para viajar, e ele descobre que seu ponto de partida é o mesmo que seu objetivo final.

de http://wahiduddin.net/mv2/VIIIa/VIIIa_4_12.htm

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