The All-India Sufi & Mystic Music Festival finner sted i flere byer i India hvert år. November og desember 2011 vil se 3 helger av forestillinger på Purana Qila, Delhi, den Horniman Circle Gardens, Mumbai og Tollygunge Club, Kolkata med et bredt spekter av internasjonale musikere.

Offisiell Webside

www.ruhaniyat.com

Vi vil legge ut en gjennomgang av Mumbai viser senere denne måneden, men her er noe å skjerpe mystiker appetitten i form av en fullstendig liste over forestillinger kjennetegnet: -

NEW DELHI

19nde 2011 november Purana Quila, Delhi
Zikr-e-Rifayi - fakirer (Andhra Pradesh)
Jikir-Jari - Hafiza Begum Choudhury & Group (Assam)
Baul Songs - Parvathy Baul (West Bengal)
Sema - Whirling Dervishes (Tyrkia)
Kabirbani - Mukhtiyar Ali & Group (Rajasthan)
Sufi Qawwali - Fareed Ayaz & Group (Pakistan)

Les mer

Hazrat Inyat Khan (5 juli 1882 - 5. februar 1927) var en sufi Mystic fra India som reiste til Vesten for å dele hans budskap Universal Love. Han var en stor musiker som spilte Vina men til slutt ga opp å spille musikk for å bli et redskap for Gud. Hans milde ånd og sannferdig forestillinger og filosofi har vært en stor innflytelse på mange Sangita Lyder musikere og produsenter. Hans kloke ord og medfølende tanker ekko gjennom evigheten ekko hans ånd av fred og harmoni gjennom tidene.

Spesielt for alle musikkelskere og musikere, anbefaler vi hans utmerkede bok: - Den Mystikk of Sound og Music.

Det har spilt en viktig rolle i den essensielle develpment av Sangita Lyder og vår kjerne åndelige filosofi.

Kilden til sannhet er i mennesket, han selv er gjenstand for realisering hans.

Bowl av Saki, ved Hazrat Inayat Khan

Kommentarer ved Pir-o-Murshid Inayat Khan:

I virkeligheten sannheten er enkel, det er mannen som gjør det vanskelig for seg selv. For alle andre aspekter av kunnskap har han å komme fra utsiden, men sannheten er noe som er i mennesket selv. Det er noe som er nærmest oss selv om vi forestille oss at det skal lengst, det er noe som er innenfor, men vi forestille det å være utenfor, det er selve kunnskapen vi ønsker å erverve. Dermed søkende er engasjert i en kontinuerlig kamp: kamp med seg selv, sliter med andre, og sliter med livet. Og på slutten av reisen finner han alltid at han har reist fordi det var hans skjebne å reise, og han oppdager at hans utgangspunkt er det samme som hans endelige mål.

fra http://wahiduddin.net/mv2/VIIIa/VIIIa_4_12.htm

Les mer