全インドのスーフィー·ミスティック·ミュージック·フェスティバルは毎年インドにまたがる複数の都市で行われます。 11月＆2011年12月には、コルカタは、国際ミュージシャンの広いスペクトルを特色にする、プラーナキラー、デリー、ホーニマンサークルガーデン、ムンバイ、Tollygungeクラブでの公演の3週末が表示されます。

公式サイト

www.ruhaniyat.com

我々は、今月後半に示しムンバイのレビューを掲載する予定だが、ここで公演の完全なリストの形で神秘的な食欲を刺激する何かがある特徴： -

NEW DELHI

2011年11月19日、プラーナキラー、デリー
ズィクル-E-Rifayi - Fakirs（アーンドラプラデーシュ州）
Jikir-ヤリ - Hafizaベグムチョードリー·グループ（アッサム）
バウル歌- Parvathyバウル （西ベンガル州）
SEMA - 渦巻く教団（トルコ）
Kabirbani - Mukhtiyarアリ·グループ（ラージャスターン州）
スーフィーカバーリ- ファリードAyaz＆グループ （パキスタン）

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人民Sangeet SadanはスワミHaridas-タンセンSangeetを提示

芸術の巨匠は、その正当な理由のために呼ばれています。 彼らのスキルや技術を実証する能力は、紛れもないので、ミュージシャンの場合、これは1つのオプションを使用して私たちを残し、、魅了魅了としてうっとりする彼ら織り歌と音楽の喜びの彼らの見事なタペストリー。 デリーでは、3日間のプログラムスワミHaridas-タンセンSangeetはシュリサティヤサイ国際センター（サイ·オーディトリアム）で行われた。 プログラムでは、著名なポップスとインド古典音楽の伝統の​​インドの主要な支持者の楽器を特色にした。 そのようなザキール·フセイン、Channulalミシュラ、Vishwaモハンバット、アシュビニーBhideデシュパンデ＆Shujaatフセイン·カーンなどのアーティストが織り魔法の音楽のタペストリーにイベントを飾って。

Channulalミシュラ

それは私はすでに彼と一緒にいくつかの音楽のレッスンを取るために十分に恵まれていたが、この伝説的な歌手を楽しむ機会がありましたが初​​めてだったので、パフォーマンス空間でChannulalミシュラの魔法の音を聞くためには、夢が叶うだった2008 私の好きな​​作品のいくつかは約1500の他の熱心な参加者と、サイリアムの魔法の呪文で、ライブ演奏を聞いては、このような全体の魔法だった。 彼はミラバハイの詩とハヌマーンバジャンを含む彼のレパートリーからよく知られているクラシックの様々を歌った。 最後に皆はからのタイトルトラックに泣いていたアルバム "ホーリー柯鳴った"。 この美しいアルバムはリリースされましたDEVI FOUNDATION非営利組織のために2003年にニューデリーに設立されたされていません。 財団の主要な目的は、芸能の保存と強化であり、特権を持つ女性と子供の下にサポートしています。

Channulal exhudesその甘さのユニークなレベルは、信念を超えています。 彼はすべてを一度なので、まろやかなので、浄化など活気ある声でユニークなトーン​​を持っています。 癒しとユニゾン、宋の真の天の儀式で通電。 長い間彼の音楽の魔法はとても美しく響き続ける可能性があります。

アシュビニーBhide

インド古典音楽のもう一つの伝説的な支持者は、次の日のステージに来ました。 彼女の楽な完成度は音の展望を開いた空間の流動性を作成しました。 時間と空間は、サウンドの複雑さは、我々は非常に耳の前に発表されたとして彼女のコマンドに屈するように見えた！ 我々はすべての信念を超えてblissed、世界の気にTaansはインド古典音楽の本質を明らかにし、蓮の花のように開かれたとして溶けように見えました。

プログラム：
2010年12月17日：
ビナイバーラト-RAM - ボーカル
Aashishカーン - サロード
（S / O Ustadアリ·アクバル·カーン）
ザキール·フセイン·カーン - タブラ

2010年12月18日：
ユマ·シャルマ - カタック
Channulalミシュラ - ボーカル
Mehmood Dholpuri - ハルモニウム
Vishwaモハンバット - モハンヴィーナ

2010年12月19日：
アラム·カーン - サロード
（S / O Ustadアリ·アクバル·カーン）
アシュビニーBhideデシュパンデ - ボーカル
Shujaatフセインカーン - シタール

Bharitiya Sangeet、このイベントを主催アート＆ダンススクール。

http://www.uma-sharma.com/bhartiya_sangeet_sadan.asp

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HazratのInyatカーン（1882年7月5日 - 1927年2月5日）は、宇宙の愛の彼のメッセージを共有するために西に旅人、インドからスーフィーの神秘的でした。 彼はビーニャを果たしたが、結局神の計測器になるために音楽の再生をあきらめた偉大な音楽家であった。 彼の穏やかな精神と誠実な概念や哲学は、多くのSangitaサウンドのミュージシャンやプロデューサーに大きな影響を与えてきました。 彼の賢明な言葉と思いやりのある思考は時間を通して永遠に平和と調和エコーの彼の精神を反映しています。

- ：特に、すべての音楽愛好家やミュージシャンのために、我々は彼の優れた本reccomend サウンドと音楽の神秘を。

それはSangitaサウンドと当社のコアの精神的な哲学の本質的な過度の開発において重要な役割を果たしてきました。

真実のソースは、人間の範囲内である、彼自身は彼の実現を目的とするものである。

HazratのInayatカーンによってサキのボウル、

PIR-O-Murshid Inayatカーンによる解説：

実際のところ真実は簡単です。それは難しい自分のためになる男です。 知識の他のすべての側面を、彼は外部から取得していますが、真実は人の中で彼自身であるものです。 それは我々がそれは遠いことを想像しても、私たちに最も近いものです、それは内にあるものですが、我々はそれが外であることが想像かかわらず、それは我々が取得したい知識そのものです。 彼自身との闘い、他の人との闘争​​、そして人生との戦い：そのため求職者が継続的な闘争に従事しています。 そして旅の終わりに彼は常にそれに旅行するために彼の運命だったので、彼が旅してきたことを発見し、彼は彼の出発点は、彼の最終目標と同じであることを検出します。

からhttp://wahiduddin.net/mv2/VIIIa/VIIIa_4_12.htm

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