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カビール·フェスティバル

カビール (また、 川平 )(1440年から1518年)は、文章を大幅バクティ運動に影響を与えたインドの神秘的な詩人と聖人であった。 クルアーンは神の37名-名カビールは"グレート"を意味アラビア語アル·カビールから来ている。

の展開とムンバイからエキサイティングなニュースカビールFESTIVAL 、ミスティック音楽、詩、映画、1月14日から1月23日に実行している芸術の10日間の祭典。 カビール祭はカビールプロジェクト(339に続くものwww.kabirproject.org WAはShabnam Virmani、カビールの神秘的な歌を歌うフォーク歌手と一緒に旅行6年間過ごしたドキュメンタリーフィルムメーカーによって設立された)。 この祭りは、これらの旅行のショーケースのようなものです、フィルム、音楽、booksthatは、結果として生産されました。

カビールプロジェクトはSrishtiにおけるアーティスト·イン·レジデンス事業として映画Shabnam Virmaniによって行われ、6年間のイニシアチブです。 それは一緒にインドの多様な社会的、政治的、宗教的、精神的なスペース(およびパキスタン)でどのようにこの15世紀の神秘的な機織り詩人の生活を探求する旅の一連の経験をもたらします。 プロジェクトの中核となるインスピレーションは音楽であり、カビールは歌の力でドキュメンタリー映画、2つのフォークミュージックビデオと10音楽CDや詩の本で生きています。

フィルム(-Anhadた :ラム&カビール、 恋Sunta海と旅:クマール&カビール、Chalo Hamara DESの旅:カビール&フレンズの旅は様々な方法で織り込まれていますが、それぞれが独立して表示することができます

伝統的な才能の臨時のラインアップは、すべての優雅な美しさで、この精神的な、神秘的な系統の膨大な様々な表示されます。 すべてのプログラムは先着順で参加は自由です。 そのようなイベントがそのような方法で彼らの文化や精神的な遺産にインドの青年を紹介し、我々はこの伝統への接続を維持し、維持する彼らの探求にも主催者に希望する場所を取っているかを知る喜​​びです。 これは、ムンバイの最初のカビールの祭りであり、我々は、インドはこれまで知られている最大の神秘的な詩人の一年間の祭典としての設立を楽しみにしています。

この魅惑的な祭りについての詳細は、優れたウェブサイトをご覧ください。 -

公式サイト

www.thekabirfest.com

ブログ

www.kabirfestivalmumbai.wordpress.com

カビールプロジェクト

www.kabirproject.org

、Oスワンは、古代の物語を教えてください。

、Oスワンは、古代の物語を教えてください。
どのような土地からは、Oスワン、来るのか? にあなたは何海岸を飛ぶのだろうか?
ここで、あなたの残りの部分、Oスワンを取ると、あなたは何を求めるか?

でも、今朝、O白鳥、目を覚まし、発生する、私に従ってください!
死の恐怖はこれ以上ありません:疑いも悲しみがルールを持っていない土地があります。
春の森は、花、風に耐えられる "彼は私がである"香りの香りがあります。
心のそこにハチが深く浸漬し、他の喜びを希望されていません。

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SAIN Zahoor

コンサートでSAIN Zahoorとバンド

SAIN Zahoorとパキスタンからの神秘的な音楽。 祈りの音楽の伝統に伝統的な魔法のメロディーと精神的、宗教的な詩のブレンドと美しい洞察織る。

ブラッドフォード大学は2008年6月に大学のアトリウムでのコンサートの販売アウト成功後に、SAIN Zahoor、バンドの超越と真に畏敬の念を起こさせる音楽を喜んで歓迎しています。 SAIN Zahoorは現象である。 これまでのレコードをリリースしていない状態でイヤー賞2006年のBBCワールド·ミュージック·ボイスの勝者は、SAINの音楽は、スーフィーの伝統から発するとパキスタンの彼の母国Ojara地区dargagh(神社)とメラの歌に磨きをかけました。 それ以来、SAINは、観客に来る機会を提供し、世界を旅してきた。生きている最も近い誰ビュルシャーシャーとフセインのように、昔のスーフィーの神秘主義者の存在であることになるでしょう。

ここで、ブラッドフォード大学のアトリウム

時:金曜日6月11日、7:30。

価格:チケット£7

詳細情報:01274 233200またはtheatre@bradford.ac.uk

普遍的な愛

HazratのInyatカーン(1882年7月5日 - 1927年2月5日)は、宇宙の愛の彼のメッセージを共有するために西に旅人、インドからスーフィーの神秘的でした。 彼はビーニャを果たしたが、結局神の計測器になるために音楽の再生をあきらめた偉大な音楽家であった。 彼の穏やかな精神と誠実な概念や哲学は、多くのSangitaサウンドのミュージシャンやプロデューサーに大きな影響を与えてきました。 彼の賢明な言葉と思いやりのある思考は時間を通して永遠に平和と調和エコーの彼の精神を反映しています。

- :特に、すべての音楽愛好家やミュージシャンのために、我々は彼の優れた本reccomend サウンドと音楽の神秘を。

それはSangitaサウンドと当社のコアの精神的な哲学の本質的な過度の開発において重要な役割を果たしてきました。

真実のソースは、人間の範囲内である、彼自身は彼の実現を目的とするものである。

HazratのInayatカーンによってサキのボウル、

PIR-O-Murshid Inayatカーンによる解説:

実際のところ真実は簡単です。それは難しい自分のためになる男です。 知識の他のすべての側面を、彼は外部から取得していますが、真実は人の中で彼自身であるものです。 それは我々がそれは遠いことを想像しても、私たちに最も近いものです、それは内にあるものですが、我々はそれが外であることが想像かかわらず、それは我々が取得したい知識そのものです。 彼自身との闘い、他の人との闘争​​、そして人生との戦い:そのため求職者が継続的な闘争に従事しています。 そして旅の終わりに彼は常にそれに旅行するために彼の運命だったので、彼が旅してきたことを発見し、彼は彼の出発点は、彼の最終目標と同じであることを検出します。

からhttp://wahiduddin.net/mv2/VIIIa/VIIIa_4_12.htm

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